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回復(fù) 潘云峰 :吳芷萱博學(xué)的知識儲備當(dāng)然知道這個名字,于是說:就是莊子的那個‘藐姑射之山,有神人居焉’的姑射山嗎?沒錯,姑射山神人是傳說中仙道未興起之前就存在的,玄門傳說中那是一個類似蓬萊、昆侖那樣的神仙修行者聚居地,是模仿神祇成就長生的上古煉氣士傳承的道統(tǒng),這姑射餐霞圖雖然只是一門后人描繪的觀想法,但在立意之上也是極高,可以觀想存思姑射神人之元神法相,如果細(xì)細(xì)參詳,未必不能從中領(lǐng)悟出上古煉氣士餐霞食氣之法!吳芷萱不由動容道:這么高深的法門,你就這么給我了,不會有什么說法吧?高景飛一笑說道:能有什么說法?現(xiàn)在你可是我的女人,而我家修行以我為首,大哥和我爸媽都不會干預(yù)我的選擇,所以萱姐你就放心修煉吧,不必有什么顧慮,等你穩(wěn)固的先天境界,我這還有一門后續(xù)修煉法門給你高景飛說的大氣干脆,吳芷萱也能感覺到這種被人關(guān)懷的濃濃愛意,難得化身小女人一樣嗯了一聲說:我都聽你的!姑射餐霞圖,來自神魔大明世界,西王母傳人、厲風(fēng)之妻趙月兒所傳上古煉氣士殘篇,描繪姑射山神人餐霞食氣場景的存神觀想圖。
回復(fù) 陶格斯 :這部《踩踏基地l踩踏驿站》第五百三十五章 李副隊(duì)長洋人神父毛玖芳,聽起來似乎是女人名字,但確實(shí)是這位毛道長的真名,而且芳這個字比較中性,用在男女身上都可以,古人也偶有男人叫某芳的名字,只是現(xiàn)在芳就成了女人的專屬,幾乎沒有用這個字給男孩起名的了。
回復(fù) 李圣杰 :這是高景飛故意催動劍訣將五毒仙劍劍胎對準(zhǔn)邪神,不適用這個殺招不代表不可以用它來嚇唬敵人。